本文参考历史贵寓聚首个东说念主不雅点进行撰写云开体育，文末已标注磋议文件开首。

（懿文皇太子朱标 形象）

朱允炆十四岁的技巧，他父亲朱标生过一趟病，天然说其时病得不太利害，但是也得卧床休息了，朱允炆相当错愕，干脆跑当年切身奉养父亲的生存起居，日夜间寸步不离。

其实，朱主义躯壳气象一直很不好，到洪武二十五年，朱标就死了。

父亲的死领会给了朱允炆很大的打击，他为父亲守孝的技巧，那是不吃不喝不睡，几天时分就搞得我方体态羸弱，脆弱不胜。

朱允炆这样整，他爷爷朱元璋很错愕，劝慰孙子说：

你这样孝敬是功德，然而你也要为我接洽啊，你如斯伤害我方的躯壳，爷爷看在眼里也疾苦。

朱元璋为什么疾苦？不单是是因为朱允炆是他最心爱的孙子，还因为朱元璋照旧决定，要把皇位传给朱允炆。

其实，朱允炆也知说念我方将来的运道，但是他并不以成为皇太孙，将来则不错成为天子而振作雅瞻念，相背，他老是忧心忡忡的。

咱们知说念，明朝成立之后，朱元璋把我方的女儿们分封到了寰宇各地去作念藩王，边域地区封了九个藩王，什么宁王啊，晋王啊，燕王啊，代王啊等等，就都包括在内。

这些藩王，毋庸上班，毋庸责任，毋庸承担太多的包袱和义务，却能按期从朝廷领取可不雅的俸禄，这确凿是一笔不小的开支。

因为，这些藩王不是一个东说念主，他们是一家子，藩王会生孩子，藩王也有亲戚，王位亦然一代传一代的，这就会形成宏大的朱氏系族群体。

明末有个大臣叫作念徐光启，他就推算说，明初太祖高天子分封皇室系族，总和量不外五十八东说念主，成祖朱棣年间加多到了一百二十七东说念主，世宗朱厚熜时变成了一万九，而神宗朱翊钧时这个数字则变成了八万。

上海复旦大学有个历史学家叫作念安介生，凭据他推算，到崇祯末年，大明朱氏皇族的总体繁殖数目，照旧直逼百万。

（徐光启 绘像）

这一百万东说念主吃得好，住得好，睡得好，工资一分钱都不带差的，可九边的粮饷却很少有发王人的技巧。

明朝系族成员数目的延迟，不失为明朝消一火一个密致入微的原因。

天然了，朱允炆巧合属目钱，出于事情发生之久远，他也接洽不到这种经济问题，他所保重的，是藩王们的能量太大，会对我方将来的统率地位形成胁迫。

这不是开打趣的，戍边的这些藩王们，他们领有我方的戎行，有用以护卫的甲兵，多的能上万，少的也有几千，朝廷里的大臣们见了他们都要跪地而拜，而地点上的政务处理，以及军事带领诊治，也都要先申诉藩王。

不外这对朱元璋来说，似乎不叫个事，朱元璋看待他的这些女儿，老是会往好的地点想，于是他就对朱允炆说，我把你的叔叔们封为藩王，让他们戍守边境，目的是为了让他们替你抵挡胡虏的入侵，边关安宁，你的皇位就能坐稳。

想法很好，似乎是在给朱允炆谋福利，然而朱允炆是个很能举一反三的东说念主，他坐窝就反问，说皇爷爷啊，边域不安宁，胡虏入侵，藩王们不错替我闲散，可若是有朝一日藩王作乱，他们要反对我，我又该奈何办呢？

朱允炆自小通读儒家经典，遍阅汗青，他不可能不知说念汉时的七国之乱和西晋的八王之乱，是以他必须要从自身动身，来质疑藩王轨制的合感性。

朱允炆这样一问，反倒是把朱元璋给问住了。

因为，朱元璋在设计这个藩王轨制的技巧，他就莫得猜测过这少许，老天子确信，藩王叔叔们不会造天子侄子的反，这是基于父亲关于女儿的信任，然而政事斗争异常嚚猾，你不可说把扫数事情都用“信任”两个字来处置。

（明太祖朱元璋 绘像）

朱元璋也很灵敏，他莫得径直回应朱允炆，而是反问朱允炆有什么对策。

那么这个技巧的朱允炆，不错说是提倡了一系列十分典型，有用，有前瞻性，有试验性的蓄意，他的回应相当之无缺，他说：

我应该是一个英明的君主，有德行的君主，若是我有治绩，我作念得好，挑不出任何的很是来，那么他们就莫得原理反对我，在这种情况下他们若是还要作乱，那我凭借身为君主的德行，就不错感化他们，况兼天然他们是我的叔父，但是我天子，在礼法的敛迹之下，他们不应该反叛谋逆，我不错凭借礼法来制约他们。

这，是朱允炆介意志模式上对藩王们的处理办法，而之后他又提倡了具体的念念路，那即是，要削减藩王们的封地，使他们的活动规模变小，要废黜他们的王位，使他们变成普通东说念主，让他们失去和中央朝廷抗衡的才气，终末，朱允炆还说，若是以上标准均不可收效，那么就应该举兵诛讨他们。

您看，在莫得成为天子之前，朱允炆其确凿脑海中就照旧有了危急意志，以至对有可能发生的情况提前设计出了处置决议，这和咱们印象中战抖窝囊的建文帝，似乎根底就不是一个东说念主。

这种对话，频繁的出现于建文登基之前的史料中。

朱允炆有一个挚友大臣，名字叫作念黄子澄，他曾问黄子澄，说藩王们的地位尊贵，况兼都掌执军力，他们若是有作恶的行迹，应该奈何办呢？

黄子澄以为，藩王真是有军力，但是他们的军力只是限于自我保护而不可发动局部的大型叛乱，因此一朝情况有变，朝廷只消蚁合寰宇之力进行诛讨，藩王们就一定会失败。

朱允炆对黄子澄的看法暗意招供，是以从这个角度看来，朱允炆对藩王们的胁迫，他发自心底其实持的是一个轻篾的作风，因为，朱允炆确信我方的才气，他以为我方不错成为一个晴天子，一个圣明的君主。

真是，他亦然这样作念的。

（建文帝朱允炆 形象）

登基之后，朱允炆治绩斐然，他一改朱元璋执政晚期自便夷戮的昏昧政事，赦免犯科，悯恤执政，这为他在野野中争取了不少的好感。

对庶民，他相同展示出了仁善的一面，平民们积欠的钱粮，他大多减免，逢年过节，他还频繁往民间派发米面粮油，天子还草创出十分贴心的社会福利轨制，收养那些因病因伤因困而导致的鳏寡颓丧，这使得人心依附，社会矛盾大大减少。

同期，天子还发展农业，兴办学校，积极考验仕宦，以至还提升了如夏元吉这样的名臣。

因为朱允炆在位惟有四年时分嘛，是以相对来说磋议他的史料记录就比拟少，况兼朱棣登基之后也曾刻意的大限制的舍弃这四年的文件贵寓，是以咱们其实照旧很难从一个全面的角度来解读朱允炆。

但是，仅从现存的史料来分析，咱们不出丑出，朱允炆是一个深受儒学造就，性情和他的祖父迥然相异而和父亲大抵疏导的仁和派君主。

咱们天然很难说朱允炆是什么圣明君主，千古一帝，但至少他不是昏君暴君，更绝非庸主和正常之辈。

那么问题来了，掌执寰宇军民财，我方自身又处于合格线以上，为什么还会被仅有一城之地，数万军力的燕王朱棣覆没呢？

两者之间的实力如斯悬殊，因此成败为东说念主所大为骇怪。

最主流的说法是，因为太祖高天子即位后的自便屠杀，中央朝廷不错用于军事带领的东说念主才被覆没殆尽，朱允炆无东说念主可用，这才导致了其后靖难之役的失败。

其实仔细分析史料咱们就会发现，朱元璋不会蠢到为了给孙子铺路而把扫数可用之东说念主宽裕杀掉，高天子一边杀害元勋的同期，也早就在对北元的多轮征讨中为朱允炆考验出了一批能征善战的新兵，是以朱允炆不是无东说念主可用，而是用错了东说念主。

（明成祖朱棣 绘像）

自小缔造在儒学阐扬的蜜糖瓦罐中，朱允炆对大部分文吏报以很是之大的好感，而在这些浪费表面学问而缺少军事才能的文吏的影响下，朱允炆在靖难之役中屡屡出现巨大的带领和调度乖谬，最终才导致了战役的失败——这不是朱允炆太过自信，而是朱元璋太过自信。

在这位号称有史以来最外传的帝王的设计下，由君主，藩王，外戚，驸马所构成的家寰宇蓝图，不错在封建皇权的指令下互助在一说念，朝着大明山河万世永昌的目的一王人前进，然而，朱允炆能提倡看似有用也真是有用的削藩办法，但是年青的天子终究是稚嫩活泼的，说到和作念到，那是两个见地，以他为中心的书生权柄集团无法贯彻落实朱允炆的削藩进度，大明宗室成员更是在这一场惊天之役中快速分化成了两个不同的阵营，解救朱允炆的，和反投朱棣的。

亲戚，有技巧比生分东说念主还不靠谱，尤其是在朱允炆和朱棣这种血统关系附进的势力中挽救，进而作念采纳，为东说念主臣者会大大的减少背德感。

给谁干不是干呢？这毕竟是你们老朱家的内乱。

若是起兵的不是朱棣，也许恶果会有所不同，因为朱棣毫无疑问是历史上少有的雄才不详的帝王，濒临这样的敌手，朱允炆原本就照旧是过错，任何微不及说念的乖谬都会让朱允炆一招失慎满盘皆输，而若是即位的是朱标而不是朱允炆，结局也许也会有所不同，因为朱主义个东说念主才气以及政事影响力都要远远逾越他的女儿，若是朱标是天子，中央朝廷的崩溃将不会如斯之马上。

只是，历史阻截假定，更莫得若是。

四年的靖难之役险些涉及了扫数这个词藻东和华北地区，四年中的大小战役，还都是那种反反复复的拉锯战，淮河两岸的民生因此遭到了极大的禁闭，极目远眺，凄惨残骸，鞠为茂草...若是历史不错若是，寰宇庶民又何尝不想，若是战役没发生过，东说念主民清平世界，疗养滋生，那该有多好？

参考贵寓：

《明史·恭闵帝》

《皇明史窃·卷三·斥革记》

《明史卷一百一十七·诸王二》

《大明太宗文天子实录·卷九上》

明清“靖难之役”演义书写的语境变迁与赋义振荡，《明清演义辩论》 2024年第3期

洪武帝对宗室军权部署与制衡的再矫健——与“明初宗藩重兵”之说的商榷云开体育，《历史造就问题》 2018年第1期

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